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黄帝内经・素问》平人气象论《素问》第十八篇(原文+解析)
来源: | 作者:滋而康养生美学馆健康管理师:谭勇华 | 发布时间: 2025-06-06 | 44 次浏览 | 分享到:

平人气象论《素问》第十八篇

黄帝问曰:平人何如?

岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,命日平人。平人者不病也。

常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。

人一呼脉一动,一吸脉一动,日少气。

人一呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热曰病温,尺不热脉滑曰病风,脉涩曰痹。

人一呼脉四动以上曰死,脉绝不至曰死,乍疏乍数曰死。

平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也,人无胃气曰逆,逆者死。

春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦无胃曰死。胃而有毛曰秋病,毛甚曰今病。脏真散于肝,肝脏筋膜之气也。

长夏胃微软弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代无胃曰死,软弱有石曰冬病,弱甚曰今病。脏真濡于脾,脾藏肌肉之气也。

夏胃微钩曰平,钩多胃少曰心病,但钩旡胃曰死,胃而有石曰冬病,石甚曰今病。脏真通于心,心藏血脉之气也。

秋胃微毛曰平,毛多胃少曰肺病,但毛无胃曰死,毛而有弦曰春病,弦甚曰今病。脏真高于肺,以行营卫阴阳也。

冬胃微石曰平,石多胃少曰肾病,但石无胃曰死,石而有钩曰夏病,钩甚曰今病。脏真下于肾,肾藏骨髓之气也。

胃之大络。名曰虚里,贯鬲络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。

盛喘数绝者,则在病中,结而横有积矣。绝不至曰死,乳之下其动应衣,宗气泄也。

欲知寸口太过与不及,寸口之脉中手短者,曰头痛;寸口脉中手长者,曰足胫痛;寸口脉中手促上击者,曰肩脊痛;寸口脉沉而坚者,曰病在中;寸口脉浮而盛者,曰病在外;寸口脉沉而弱,曰寒热及疝瘕少腹痛;寸口脉沉而横,曰胁下有积,腹中有横积痛:寸口脉沉而涩,曰寒热。

脉盛滑坚者,曰病在外;脉小实而坚者,病在内。

脉小弱以涩,谓之久病;脉滑浮而疾者,谓之新病。

脉急者,曰疝瘕少腹痛。脉滑曰风,脉涩曰痹,缓而滑曰热中,盛而坚曰胀。

脉从阴阳,病易已;脉逆阴阳,病难已;脉得四时之顺,曰病无他;脉反四时及不间脏曰难已。

臂多青脉曰脱血,尺脉缓涩,谓之解(亻亦),安卧脉盛谓之脱血,尺涩脉滑谓之多汗,尺寒脉细谓之后泄,脉尺粗常热者谓之热中。

肝见庚辛死,心见壬癸死,脾见甲乙死,肺见丙丁死,肾见戊己死。是为真脏见,皆死。

颈脉动喘疾咳曰水,目裹微肿如卧蚕起之状曰水。

溺黄赤安卧者,黄疸。已食如饥者,胃疸。

面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。

妇人手少阴脉动甚者,妊子也。

脉有逆从四时,未有脏形。春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大,命曰逆四时也。

风热而脉静,泄而脱血脉实,病在中脉虚,病在外脉坚涩者,皆难治,命曰反四时也。

人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。所谓无胃气者,但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者,肝不弦,肾不石也。

太阳脉至,洪大以长;少阳脉至,乍数乍疏,乍短乍长;阳明脉至,浮大而短。

夫平心脉来,累累如连珠,如循琅玕,曰心平。夏以胃气为本。病心脉来,喘喘连属,其中微曲曰心病。死心脉来,前曲后居,如操带钩曰心死。

平肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来,不上不下,如循鸡羽,曰肺病。死肺脉来,如物之浮,如风吹毛,曰肺死。

平肝脉来,软弱招招,如揭长竿末梢曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来,盈实而滑,如循长竿,曰肝病。死肝脉来,急益劲如新张弓弦,曰肝死。

平脾脉来,和柔相离,如鸡践地,曰脾平。长夏以胃气为本。病脾病来,实而盈数,如鸡举足,曰脾病。死脾脉来,锐坚如鸟之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。

平肾脉来,喘喘累累如钩,按之而坚,曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来,如引葛,按之益坚,曰肾病。死肾脉来,发如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。

《平人气象论》为《黄帝内经・素问》第十八篇,主要围绕健康人的脉象特征(平脉)、疾病脉象的判断方法、脏腑与季节的对应关系,以及通过脉象、症状诊断疾病等内容展开,是中医脉诊理论的重要组成部分。以下从核心理论、诊断方法、四季脉象特点等方面进行详细解析:

一、平人的脉象标准(健康人特征)

  1. 正常脉率与规律
    • 呼吸与脉搏对应:正常人一呼一吸(一息)之间,脉搏跳动约 5 次(一呼脉再动,一吸脉亦再动,加 “呼吸定息” 时的一次,共五次),偶尔有一次深呼吸(太息),称为 “平人”(健康无病者)。

    • 诊断基准:医生需以自身不病之身,平息调气后诊察病人脉搏,作为对比基准。

  2. 胃气为根本
    • 胃气的重要性:平人的脉象必含 “胃气”(从容和缓、节律均匀)。若脉象仅见病脉(如弦、钩、毛、石)而无胃气,称为 “无胃气”,预后不良,甚至危及生命。

    • 胃气与四季脉象:四季脉象需 “胃气为主,兼见时脉”,例如春季微弦、夏季微钩(洪大)、秋季微毛(浮涩)、冬季微石(沉实)。

二、异常脉象与疾病判断

(一)从脉率与节律辨轻重

  • 少气(气虚):一呼一吸脉各一动(脉率过慢,一息二至)。

  • 热证 / 风证 / 痹证:一呼一吸脉各三动(脉率快,一息六至),伴烦躁。若尺部(前臂内侧)发热,多为温病;尺部不热而脉滑,多为风病;脉涩则为痹证。

  • 危重症(死证):一息脉四动以上(脉率极快)、脉搏中断(脉绝不至)或节律紊乱(乍疏乍数),均属病危。

(二)从脉象形态辨病位与病性

  • 寸口脉特征与对应病症
    脉象特征病症推断
    脉短(中手短)头痛
    脉长(中手长)足胫痛
    脉促上击(急促)肩脊痛
    脉沉而坚病在里(内脏)
    脉浮而盛病在表(外在经络)
    脉沉弱寒热、疝瘕(腹中包块)、少腹痛
    脉沉涩寒热往来
  • 其他脉象组合
    • 脉滑:主风证或痰饮;脉涩:主痹证或气血瘀滞。

    • 脉缓而滑:内热(热中);脉盛而坚:腹胀。

    • 脉小弱涩:久病(气血虚);脉滑浮疾:新病(邪实)。

三、四季脉象与脏腑对应关系

中医强调 “天人相应”,脉象随四季变化呈现不同特点,需结合胃气判断健康或疾病:

(一)春季(对应肝)

  • 平脉:微弦(如琴弦轻按,从容和缓),以胃气为本。

  • 病脉:弦多胃少,为肝病;但弦无胃(坚硬如弓弦),属死证。

  • 脏真功能:肝脏藏筋膜之气,真气散布于肝,维持肢体运动。

(二)夏季(对应心)

  • 平脉:微钩(洪大而稍曲,如钩状),以胃气为本。

  • 病脉:钩多胃少,为心病;但钩无胃(坚锐无和缓),属死证。

  • 脏真功能:心脏藏血脉之气,真气通于心,推动血液运行。

(三)长夏(对应脾)

  • 平脉:微软弱(和缓从容),以胃气为本。

  • 病脉:弱多胃少,为脾病;代脉(节律间歇)无胃,属死证。

  • 脏真功能:脾脏藏肌肉之气,真气濡养于脾,主运化水谷。

(四)秋季(对应肺)

  • 平脉:微毛(轻虚浮涩,如羽毛飘落),以胃气为本。

  • 病脉:毛多胃少,为肺病;但毛无胃(浮散无根),属死证。

  • 脏真功能:肺为 “脏真高于肺”,行营卫之气,主气司呼吸。

(五)冬季(对应肾)

  • 平脉:微石(沉实如石,按之有力),以胃气为本。

  • 病脉:石多胃少,为肾病;但石无胃(坚硬无根),属死证。

  • 脏真功能:肾脏藏骨髓之气,真气下藏于肾,主骨生髓。

四、特殊诊脉部位:虚里(宗气监测)

  • 位置与生理:虚里为胃的大络,位于左乳下,搏动应衣,反映宗气(胸中之气,主呼吸、心跳)的盛衰。

  • 病理表现

    • 搏动过盛、急促或中断:为病中,可能有积滞或气虚。

    • 搏动消失(绝不至):宗气衰竭,属危象。

    • 搏动剧烈震衣:宗气外泄,预后不良。

五、从症状辅助诊断疾病

  1. 水肿与水病

    • 颈部脉搏明显(颈脉动)、气喘咳嗽:提示水饮内停(水肿病)。

    • 眼睑浮肿(目裹微肿如卧蚕):亦为水病征象。

  2. 黄疸与胃病

    • 小便黄赤、嗜卧:黄疸(湿热内蕴)。

    • 食后易饥:胃疸(胃火亢盛)。

  3. 妊娠判断:已婚女性手少阴脉(左寸脉,候心)搏动明显,可能为怀孕(妊子)。

六、脉与四时逆从及预后

  1. 顺四时脉象:春弦、夏钩、秋毛、冬石,兼胃气为顺,病易愈。

  2. 逆四时脉象

    • 春夏脉反沉细(瘦),秋冬脉反浮大:与季节气候相悖,病难愈。

    • 特殊逆证:风热病脉反沉静,泄泻脱血脉反实大,病在里脉反虚,病在表脉反坚涩,均属难治。

  3. 真脏脉见(无胃气):肝病见弦急如弓弦(庚辛日金克木)、心病见钩坚如操带钩(壬癸日水克火)等,均为脏气衰竭,预后凶险。

七、各脏平脉、病脉、死脉特征

脏腑平脉(胃气为本)病脉(胃气减少)死脉(无胃气)
累累如连珠,如循琅玕(和缓)喘喘连属,中微曲(急促带曲)前曲后居,如操带钩(坚锐无根)
厌厌聂聂,如落榆荚(轻虚和缓)不上不下,如循鸡羽(涩滞)如物之浮,如风吹毛(浮散无根)
软弱招招,如揭长竿末梢(柔和)盈实而滑,如循长竿(强硬)急益劲,如新张弓弦(弦急坚硬)
和柔相离,如鸡践地(和缓沉稳)实而盈数,如鸡举足(急促)锐坚如鸟喙,如屋漏、水流(杂乱)
喘喘累累如钩,按之而坚(沉缓)如引葛,按之益坚(弦硬)发如夺索,辟辟如弹石(坚硬无根)

总结

《平人气象论》奠定了中医脉诊的基础,核心思想包括:


  1. 胃气为脉之根本:无论四季脉象如何变化,均需以从容和缓的 “胃气” 为前提,无胃气则病危。

  2. 脉症合参:结合脉象、症状、季节判断疾病,如脉率、节律、形态对应病性,虚里搏动反映宗气,目肿、颈脉动提示水病等。

  3. 顺应四时:脉象需与季节相应,逆四时则病难愈,体现中医 “天人合一” 的整体观。


此篇对后世中医临床诊断具有深远指导意义,至今仍是学习脉诊的经典文献


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